ما معتقدیم اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام واسطه میان پروردگار و بندگان اویند، این وساطت در ابلاغ احکام و ارشاد عباد و سائر فیوضات معنوی و هدایت­های ظاهری و باطنی است، چنانچه در زیارت جامعه کبیره می‏خوانیم :

"بکم اخرجنا الله من الذل و فرج عنا غمرات الکروب و انقذنا من شفا جرف الهلکات و من النار بابی انتم و امی و نفسی بموالاتکم علمنا الله معالم دیننا.(1)

«بواسطه شما خدا ما را از ذلت نجات داد و غم و اندوه­های شدید ما را برطرف ساخت و از وادی مهالک عالم و آتش دوزخ رهانید. پدر و مادر و جانم فدای شما، بواسطه ولایت و پیشوایی شما خدا معالم و حقایق دین را به ما آموخت»

بعضی معتقدند: پیامبر اکرم (ص) و ائمه اطهار (ع) سبب خلق عالم و تدبیر آن هستند و آنها خالق و رازق و مدبر عالمند که این اعتقاد شرک و باطل است و قائل به آن مورد لعن قرار گرفته است، چنانچه در بعضی روایات‏ براین مسأله تأکید شده است.

در عیون اخبار الرضا (ع) آمده: اینکه جهان برای انسان کامل خلق شده و آنها غایت خلق عالمند کاملا مسلم است. اگر اهل بیت عصمت و طهارت نبودند خداوند عالم را خلق نمی‏نمود، مانند روایت پیامبر(ص) که فرمود:

...یَا عَلِیُّ لَوْ لَا نَحْنُ مَا خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ وَ لَا حَوَّاءَ وَ لَا الْجَنَّةَ وَ لَا النَّارَ وَ لَا السَّمَاءَ وَ لَا الْأَرْضَ...

«..ای علی اگر ما نبودیم خداوند آدم و حواء (علیهما السلام) را خلق نمی‏نمود و نه بهشت و آتش را و نه آسمان و زمین را..»(2)

در روایت دیگر هم هست که حضرت رضا (ع) فرمودند: هر که قائل شود که خدا امر خلق و رزق را به حجج (ع) خود داده است مشرک گشته است.(3)



1- مفاتیح الجنان ص 907 چاپ اسوه

2- بحار الانوار ج 18 ص 345 به نقل از عیون أخبار الرضا علیه السلام‏ و علل الشرائع

3- عيون اخبار الرضا جلد 1 صفحه 204